WeLcuME tO wAnHUei's LiFE ❤: Ringkasan Bab 3 : Fahaman Pemikiran dan Etika

SEKULARISME

Merupakan satu ideologi terkini yang mencakupi skop fahaman dan perbincangan yang sangat luas.
Matlamat utama ideologi : untuk melahirkan idea dan nilai sekular dalam jiwa setiap individu, masyarakat dan mendaulatkan negara sekular.
Perjuangan utama Sekularisme berkaitan dengan urusan keduniaan yang mesti dipisahkan daripada hal-hal keagamaan.
Ia juga turut memperjuangkan hak kebebasab mutlak setiap individu daripada peraturan dan ajaran agama yang dilaksanakan oleh pemerintah dalam sesebuah negara.
Prinsip ideologi ini ialah menegakkan kepercayaan bagi setiap keputusan yang diambil mesti bersumberkan daripada pemikiran akal manusia yang terlebih dahulu terhasil melalui bukti ujikaji bukan hasil doktrin agama.

DEFINISI SEKULARISME

Menurut Amurray & Bradley, 1994, perkataan asal Sekularisme ialah sekular yang berasal daripada perkataan Latin 'saeculum' yang membawa maksud masa dan tempat.
Masa yang dimaksudkan ialah masa sewaktu kita menjalani kehidupan. Manakala tempat pula merujuk kepada kehidupan dunia atau dunia yang nyata.
St Edmund, 2012, pula berpendapat Sekular bertujuan melahirkan kehidupan pemisah antara kehidupan tidak beragama, bukan beragama atau tidak kudus.
Sekular dari aspek falsafah pula menekankan pengasingan nilai-nilai agama dengan kehidupan manusia.
Hornby, Gatenby dan Wakefield juga berpendapat sejajar dengan ahli falsafah yang menggesa pendidikan moral supaya dipisahkan dari agama atau kerohanian.
Donald & Tyerman, 1970, secara ringkasnya, hanya menyifatkan Sekularisme sebagai humanisme.
Majoriti fahaman ahli falsafah telah menterjemahkan Sekularisme sebagai pemisahan sesuatu aspek kehidupan dengan nilai-nilai agama.

Negara Sekular

Ditakrifkan sebagai kepercayaan yang mendalam terhadap pengasingan antara gereja dan negara serta menghalang pendidikan agama diajar pada peringkat sekolah.
Sebuah negara yang menganut fahaman pemisahan secara tegas antara agama dengan negara.
Hukum-hukum yang diputuskan oleh golongan sekular berpandukan kepada pertimbangan rasional moral yang berdasarkan logik akal pemikiran semata.
George Holyoake : Sekular merupakan peraturan yang berkaitan dengan kehidupan dan berdasarkan nilai-nilai kemanusiaan.
Beliau menggariskan 3 prinsip penting & wajar diaplikasi dalam sebuah kehidupan masyarakat berbentuk sekular iaitu:

1. Memperbaiki kehidupan dengan cara kebendaan.

2. Bahawa sains itu adalah panduan hidup bagi manusia.

3. Apa sahaja yang baik itu adalah baik untuk dilakukan sama ada wujud kebaikan atau tidak. Kebaikan yang wujud dalam kehidupan adalah baik dan menjadi baik pula untuk mencari kebaikan tersebut.

Beliau juga telah menggantikan hukum-hukum agam dengan idea-ideasekular sebagai panduan dalam melaksanakan pengurusan hidup di dunia.
Idea awal Sekularisme berkisar tentang usaha pemisahan antara falsafah dan agama.
Ia menyakini kebenaran dan panduan hidup boleh didapati melaui ideologi Sekularisme yang wujud secara bebas.
Pengetahuan Sekularisme dimanifestasi dalam pengetahuan tentang kehidupan yang berkaitan dengan segala perbuatan dan kebajikan yang dilakukan semasa hidup boleh diuji melalui pengalaman hidup.

Sejarah Kemunculan Sekularisme

Dilahirkan kerana beberapa faktor:

1. Penindasan pihak gereja

2. Kelahiran teori Darwin

Penentangan Dan Pengasingan Kuasa Gereja

Kelahiran Sekularisme secara jelas berlaku semasa pemberontakan dan penentangan nasionalisme pada kurun ke -17 Masihi seiring dengan perkembangan industri di benua Eropah.
Gerakan golongan Prostestan yang menentang Katolik pada abad pertengahan berlaku untuk menghapuskan dasar penguasaan dan kawalan ke atas cara hidup bangsa Eropah secara keseluruhan.
Sebelumnya kuasa negara dipegang oleh golongan pemerintah yang saling berebut dengan kuasa gereja dan masing-masing berjaya menapak kedudukan tersendiri.
Ideologi sekularisme muncul hasil daripada perbalahan hebat antara barisan pemimpin yang pro kerajaan dengan para paderi gereja.
Sering berlaku perbalahan antara saintis denganpara paderi di gereja yang memegang kuasa dan mementingkan diri sendiri.
Akhirnya, perbalahan lahir usul baru yang membakar semangat rakyat supaya memisahkan antara urusan agama dengan dunia dan seterusnya berusaha pula memisahkan antara agama dengan politik.
Gerakan ini bertujuan untuk membersihkan politik daripada sebarang pangaruh agama.
Hasil pengasingan tersebut menyebabkan kuasa gereja terhad dalam hal-hal kerohanian, manakala kuasa negara/pihak pemerintah menguasai pentadbiran kehidupan kebendaan.
Ajaran ini diasaskan oleh orang-orang Yahudidalam pergerakan Revolusi Perancis1789.
Ideologi ini terus berkembang ke seluruh benua Eropah bagi menyekat pengaruh gereja dalam pemerintahan negara dan urusan dunia dalam kehidupan masyarakat.
Eropah memperoleh banyak pengajaran dan pengalaman baru selepas Perang Salib tamat.
Pembaharuan-pembaharuanyang dibawa oleh Islam menimbulkan kesedaran untuk membebaskan diri daripada kekuasaan gereja, sekurang-kurangnyadalam menentukan dasar-dasar dalam negeri masing-masing.
Kegiatan ilmu pegetahuan dan penyelidikan dalam abad pertengahan dibenarkan dan berlangsung di gereja namun semua hasil pengajaran dan penyelidikan dianggap salahkecuali bersesuaian dengan kehendak pihak gereja.
Hasil daripada peristiwa tersebut lahirlah pula gerakan-gerakan untuk membebaskan ilmu pengetahuan daripada kekuasaan gereja katolik.
Ia telah membawa kemajuan baru kepada bidangilmu pengetahuan yang mampu menghasilkan kemajuan ekonomi dan politik.
Lahirlah beberapa ideologi ekonomi yang baru bagi menggantikan sistem feudal seperti sistem ekonomi Kapitalis dan Sosialis.
Kesan kemunculan ekonomi Kapitalis dan Sosialis menambahkan keberanian serta kekuatan untuk mengisytiharkan penentangan secara terang-terangankepada agama Kristian.
Usaha memisahkan antara urusan agama dan pentadbiran negara telah melahirkan slogan yang berbunyi “Berikan hak Ceaser kepadanya dan berkan hak Tuhan kepada Tuhan”.

Kemunculan Teori Charles Darwin

'Teori Evolusi Spesis' yang diperkenalkan oleh ahli Biologi berbangsa Inggeris, Charles Robert Darwin merancakkan lagi perkembangan ideologi sekular ke seluruh dunia.
Konsep biologi tentang kejadian semulajadi makhluk hidup seperti binatang dan manusia yang diterjemahkan oleh Darwin tersebut dianggap sebagai wadah penyelewengan falsafah yang disifatkan sebagai kepalsuan tentang kejadian asal manusia yang mampu menolak konsep kewujudan Pencipta alam yang sebenar sehingga meletakkan segala sesuatu berstatuskan kebendaan atau materialisme.
Materialisme akhirnya telah mewujudkan idelogi keganasan dan perbalahan yang dikenali sebagai Komunisme yang diasaskan oleh Karl Marx.
Komunisme dianggap kejayaan pertama pengaruh teori Darwin yang ideologi-ideologi lain yang mengenepikan pegangan agama dalam kehidupan seperti ideologi Eksistensialisme, Kapitalisme dan Sosialisme yang dianggap membahayakan umat manusia.

Prinsip-prinsip Sekularisme

Meningkatkan penguasaan kebendaan dalam dalam kalangan umat manusia.
Kebebasan diri daripada sebarang kepercayaan dan penghayatan kebenaran sekular.
Ilmu sains secara semulajadi.
Tidak ada kaitan sama sekali dengan ajaran agama.
Mengutarakan prinsip moral yang liberal.
Pemikiran secara rasional melalui intelektual.
Utilitarian.

Ciri-ciri Sekularisme

Penafian hal-hal kerohanian.
Penafian terhadap kewibawaan orang-orang yang mempunyai kedudukan yang tinggi dalam bidang agama.
Menafikan adanya nilai hidup yang tetap.
Menolak keimanan kepada Allah dan konsep ibadah.
Menjauhkan agama daripada landasan penting sebagai panduan dan hala tuju hidup manusia dalam pelbagai bidang seperti kesenian, pendidikan dan moral.
Pengasingan kuasa negara daripada peraturan agama. Corak pemerintahan negara perlu dibezakan agar tidak sepadu antara politik dan agama.
Menyakini bahawa nilai-nilai Islam harus dibezakan daripada nilai-nilai kehidupan dunia dalam setiap aspek.
Beranggapan bahawa institusi politik dalam peradaban kaum muslimin masa lampau adalah cerminan dan warisan tradisi yang tidak ada hubungan dengan hukum syariat yang suci.
Penerapan syariat Islam atau nilai-nilai Islam akan merugikan penganut agama bukan Islam yang boleh menjadi ancaman besar kepada sesebuah persatuan.
Menganggap bahawa syariat Islam sangat terbelakang primitif dan ketinggalan zaman. Oleh itu ajaran Islam perlu diambil melalui prinsip pragmatisme dan utilitariansme.
Menyebarkan kefahaman yang boleh menimbulkan keraguan terhadap Islam untuk kepentingan politik sendiri.

Kaedah Penyebaran Fahaman Sekularisme

Bidang pendidikan
Media massa
Undang-undang

Penyebaran Sekuralisme Melalui Pendidikan

Dikenalpasti melalui lembaga pendidikan seperti membatasi pendidikan agama islam secara fizikal dan moral.
Pembatasan secara fizikal : membuka pintu seluas-luasnya kepada pendidikan yang jauh dari penekanan agama.
Pembatasan secara moral : memberi keutamaan kepada para pelajar dan guru yang menganut dan dapat menerima fahaman mereka.

1. Menghantar pelajar ke luar negara untuk melanjutkan pengajian.

2. Menghapuskan pelajaran agama atas nama pendidikan.

3. Memperkenalkan institusi pendidikan asing di negara-negara Islam.

4. Pergaulan bebas.

Penyebaran Sekuralisme melalui Media Massa

Program yang disiarkan tidak berteraskan kepada pengetahuan dan agama.
Penyebaran fitnah atau maksiat.

Penyebaran Sekularisme melalui Undang-undang

Memastikan agar undang-undang Islam tidak dirujuk walau dalam masalah yang sangat kecil sehingga Islam kelihatan tinggal namanya sahaja.

KEKUASAAN MANUSIA (MANPOWER)

Manusia bercita-cita tinggi dan mereka akan menggunakan akalnya untuk mencapainya.
Antara kelemahan manusia yang bercita-cita tinggi ialah :

1. Ia tidak realistik.

2. Ia menggalakkan manusia mencari kebendaan semata-mata.

3. Status moral dalam kalangan manusia pada ketika ini tidak lagi penting.

Oleh sebab manusia perlulah memaksimumkan daya usahanya untuk meningkatkan daya pengeluaran semaksimum mungkin agar nanti tinggilah pendapatan mereka sebagai media pertukaran untuk mendapatkan barangan dan perkhidmatan dalam usaha memaksimumkan kepenggunaan mereka.
Walaupun maksud asal ahli-ahli teori pembangunan ini adalah penekanan ke atas kepentingan manusia, namun dalam keadaan yang terlalu mementingkan material penekanan terhadap barangan menjadi lebih penting.

LIBERALISME

Merupakan falsafah yang meletakkan kebebasan individu sebagai nilai politik tertinggi liberalisme menekankan hak-hak peribadi dan kesamarataan peluang.
Fahaman ini merupakan lanjutan daripada zaman Renaissance di Itali iaitu pada zaman kebangkitan yang berlaku di Eropah.
Fahaman Liberalisme moden berakar umbi dari zaman kesedaran barat dan kini mengandungi pemikiran politik yang luas dan kaya dari segi sumber.
Liberalisme yang menolak tanggapan asas dalam hampir semua teori pembentukan kerajaan awal seperti hak-hak raja yang diperolehi dari Tuhan, status berasaskan keturunan dan institusi-institusi agama.
Fahaman ini juga mempunyai sifat-sifat seseorang individu itu mempunyai kebebasan tanpa sekatan ataupun dengan sekatan yang minimun dalam ekonomi, politik, dan sosial atau kebebasan moral.
Liberalisme bermula dari sudut agama mula menular daripada gerakan seorang tokoh Protestan, Martin Luther yang menentang penindasan dan keganasan gereja Katolik sebelum zaman Renaissance.
Liberalisme dari sudut politik pula menekankan kepentingan individu sebagai asas undang-undang dan masyarakat iaitu masyarakat dan institusi-institusi kerajaan berhak memperjuangkan hak-hak peribadi tanpa memilih kasih.
Liberalisme dalam ekonomi pula memperjuangkan kapitalisme Laissez-faire yang mahu membuang semua halangan terhadap perdagangan dan memberhentikan semua kemudahan yang di beri oleh kerajaan seperti subsidi dan monopoli.
Menurut golongan liberalisme, nilai moral seseorang sentiasa berubah dari semasa ke semasa nilai akhlak yang diamalkan tidak sama dengan agama tetapkan.
Golongan ini juga mengatakan bahawa manusia sendiri masih dalam proses perubahan daripada haiwan terendah kepada haiwan yang lebih tinggi.

MODENISME

Merupakan proses transformasi atau perubahan dalam segala aspek kehidupan masyarakat.
Gerakan ini menekankan kuasa manusia mencipta, membaiki dan membentuk semula persekitaran mereka dengan bantuan sains, teknologi, dan uji kaji praktikal.
Keberanian manusia menguasai alam dan melepaskan diri daripada dogma-dogma institusi agama menjadikan mereka memasuki era baru, era pasca Abad Pertengahan, iaitu era moden.

1. Pada tahap pertama : Manusia yakin dengan akal yang rasional dan berani menghadapi kehidupanyang nyata sehingga berlaku pemberontakan kreatif dalam dunia seni.

2. Pada tahap kedua : Bermula dengan revolusi Perancis dan kekacauan sehinggan berlaku kelenturan ikatan sosial, keruntuhan pada keyakinan tradisional dan agama.

3. Pada tahap ketiga : Ia bermula semasa berlaku proses modenisasi global dan kebudayaan dunia moden secara universal sehingga berlakunya masalah pada keamanan dunia sejagat.

HUMANISME